jueves, 18 de marzo de 2010
MÁQUINA ABSTRACCION ESPACIO CUANTICO
PROCESO DE CONSTRUCCIÓN
VIDEO DE LA MÁQUINA FUNCIONANDO
DESCRIPCIÓN DE LA MÁQUINA
El universo como lo conocemos es representado en la física cuántica como un espacio multidimensional, donde el tiempo se abre a un infinito. La partícula mínima es un quantum, no somos masa, solo somos energía en un constante movimiento. Cada acción genera reacciones no solo en esta realidad, sino en muchas realidades.
Este artefacto de abstracción de un espacio cuántico brinda la posibilidad de ver una multiplicidad de dimensiones por medio de espejos rotos, donde se evidencian las reacciones en esta y muchas otras realidades. Las luces representan el concepto de que todos somos energía. El movimiento automático de las luces representa que el universo está en un constante movimiento, donde se crean acciones y reacciones. Las luces con tecnología de fibra óptica buscan evidenciar como todo está conectado y al reflejarse en los espejos se interpreta como las conexiones que hay con las otras realidades.
VIDEO DE LA MÁQUINA FUNCIONANDO
lunes, 15 de marzo de 2010
Sex Machine Art+Marceli Antunes
El subconciente, el deseo, una forma de escape, de proyeccion de lados obscuros e invisibles de la personalidad y la maquina como proyeccion e instrumento de materializacion de los mismos. Marceli antunes, un ejemplo visto en video, que relacionamos con la dimension erotica de la maquina, y de como segun el autor, existe tanto el deseo como el repugne ante la interaccion sexual entre el hombre y la maquina, como el hombre presta su cuerpo para ser utilizado por la maquina, como se da esa transformacion entre ser y objeto, mediante su obra Epizoo, el artista muestra la maquina dominante de su cuerpo, en un juego casi erotico en donde la maquina lo toca, lo manipula, domina su cuerpo de una manera un tanto brutal. Sin embargo, es esto un buen ejemplo de la evolucion descrita en el texto por Nechvatal, evidenciando un punto de quiebre en tanto que la relacion hombre-maquina, y la historia del 
desarrollo de esta ultima como objeto de deseo, objeto deseado, historicamente y conforme el desarrollo tecnologico, comenzando con las maquinas simples hasta llegar a la era de los computadores y maquinas autonomas, las personas siempre han sentido cierta atraccion hacia el hecho representativo de la maquina, hacia su funcionamiento, el desconocimiento, el hecho no-humano, y lo que realmente impacta de este ejemplo concreto (Epizoo) es como el artista da vuelta a esa situacion, y la maquina deja de ser ese objeto de deseo, ese ser desconocido para convertirse en la dominante, casi que demostrando casi el deseo de la maquina por el hombre, convirtiendolo en el gran desconocido, en un objeto, deshumanizado, humanizado talvez por la maquina en ciertos momentos, pero principalmente, le convierte en un hecho, una afirmacion.
domingo, 14 de marzo de 2010
Dimensión Conceptual _proyecto
La vida, el universo y todo lo demás, dentro de la teoría cuántica, y algunas religiones, se presenta como un modelo interdependiente, interconectado, con relaciones intrínsecamente complejas entre todos sus componentes; electrones, agua, animales, humanos, grupos sociales, todo presenta el mismo
esquema básico de interconexión y reacciones.
Las relaciones entre los componentes, además de la interdimensionalidad, y las percepciones acerca del tiempo, dan base para la generación del proyecto.
Por medio de este artefacto, queremos demostrar no solo que todo movimiento tiene una reacción que afecta todo el sistema, sino también evidenciar la existencia de otros tiempos, otras percepciones del mismo movimiento-acción-reacción, en otros contextos espacio'-temporales.
La maquina se compone de dos espacios cerrados, en los cuales hay 10 LEDs en cada uno, estos ledas están suspendidos al interior del espacio por un sistema de poleas. En uno de los espacios, el usuario puede ver, 
mientras manipula un sistema de poleas, en tiempo real como sus acciones se traducen al movimiento de las luces. En el otro espacio, que es totalmente cerrado e invisible al usuario, se ubica una cámara fotográfica, esta cámara comienza a tomar una foto en cuanto el usuario comienza a interactuar con el artefacto, y dejando el obturador abierto durante 30 segundos, el usuario, maquina mediante, puede apreciar todo el movimiento ocurrido en la caja cerrada, registrando en un instante 30 segundos del pasado, 30 segundos que el usuario vivió, creo, y manipulo, 30 segundos perdidos en el no-tiempo, 30 segundos, mucho movimiento, dos dimensiones de tantas que existen, dos espacios idénticos, dos series de movimiento idénticas, pero sin embargo la percepción hace que notemos la diferencia.
sábado, 13 de marzo de 2010
MÀQUINA Y MOVIMIENTO
del movimiento: mutacion, metamorfosis?
de la maquina: dominante o dominada?
dos consideraciones en tanto que algunas lecturas y charlas del taller. el movimiento como accion y el movimiento como reaccion, el hombre como observador y la dualidad actual con la maquina, como interfaz, como trabajadora, como objeto, la maquina y el movimiento: porque? el movimiento en tanto que cualquier escala fisica, y claro esta con la transparencia del dispositivo o accion, al ser analizado en los fragmentos que lo componen y al enfocarse en la interaccion de los mismos, pueden llevar a un entendimiento o a una intencion determinada.
El movimiento como el registro del pasado? el registro de acciones y reacciones como medio creador de una historia determinada y especifica. Podemos estudiar las leyes del movimiento desde la fisica mecanica, la termodinamica, la fisica y mecanica cuanticas, pero ante todas estas disciplinas siempre se antepone la curiosidad del hombre, la necesidad de interaccion de este con su universo y la necesidad de entender el porque de las cosas, la consecuencialidad de las acciones, el porque una cosa sucede despues de la otra. El movimiento y el tiempo tienen un enredo extraño. sin tiempo no puede haber movimiento, pero sin movimiento no puede medirse el tiempo, ya sea unos engranes atascados de un bonito reloj suizo o los atomos estaticos de un poderoso reloj atomico, el time tanto como el movimiento siempre estan ligados.
El hombre como maquina que percibe el tiempo y asimismo el movimiento?
La maquina como retenedora del movieminto y asimismo del pasado?
Interferencia/estatica temporales?
MECANICA CLASICA
el mundo tangible, newton manzanas y gravedad.
accion/reaccion, cuerpos estaticos hasta ser puestos en movimiento por una accion. El movimiento es observable, medible, re-creable.
El “contacto” es lo que pone en marcha una cadena de eventos que queremos llamar movimiento.
las reacciones son PREDECIBLES
vectores
MECANICA CUANTICA
Intangible(directamente) indeterminable!
TODO existe en todos los lugares, en todos los tiempos posibles. el “movimiento” es simple cuestion de decisiones y observaciones, que determinan la posibilidad de que algo este en deterinado tiempo y espacio.
el contacto fisico como tal no existe, nunca nada se “toca” con nada, el mundo de las particulas subatomicas se basa en reacciones electromagneticas.
el mundo del azar
ondas(1)
(1) a nivel subatomico, el universo la vida y todo lo demas, tan solo se traduce a un enorme e incomprendible tejido de ondas energeticas que interfieren una con otra reaccionando todo lo existente ante cada accion, reaccion o alteracion de cualquiera de sus infinitos hilos.
de la maquina: dominante o dominada?
dos consideraciones en tanto que algunas lecturas y charlas del taller. el movimiento como accion y el movimiento como reaccion, el hombre como observador y la dualidad actual con la maquina, como interfaz, como trabajadora, como objeto, la maquina y el movimiento: porque? el movimiento en tanto que cualquier escala fisica, y claro esta con la transparencia del dispositivo o accion, al ser analizado en los fragmentos que lo componen y al enfocarse en la interaccion de los mismos, pueden llevar a un entendimiento o a una intencion determinada.
El movimiento como el registro del pasado? el registro de acciones y reacciones como medio creador de una historia determinada y especifica. Podemos estudiar las leyes del movimiento desde la fisica mecanica, la termodinamica, la fisica y mecanica cuanticas, pero ante todas estas disciplinas siempre se antepone la curiosidad del hombre, la necesidad de interaccion de este con su universo y la necesidad de entender el porque de las cosas, la consecuencialidad de las acciones, el porque una cosa sucede despues de la otra. El movimiento y el tiempo tienen un enredo extraño. sin tiempo no puede haber movimiento, pero sin movimiento no puede medirse el tiempo, ya sea unos engranes atascados de un bonito reloj suizo o los atomos estaticos de un poderoso reloj atomico, el time tanto como el movimiento siempre estan ligados.
El hombre como maquina que percibe el tiempo y asimismo el movimiento?
La maquina como retenedora del movieminto y asimismo del pasado?
Interferencia/estatica temporales?
MECANICA CLASICA
el mundo tangible, newton manzanas y gravedad.
accion/reaccion, cuerpos estaticos hasta ser puestos en movimiento por una accion. El movimiento es observable, medible, re-creable.
El “contacto” es lo que pone en marcha una cadena de eventos que queremos llamar movimiento.
las reacciones son PREDECIBLES
vectores
MECANICA CUANTICA
Intangible(directamente) indeterminable!
TODO existe en todos los lugares, en todos los tiempos posibles. el “movimiento” es simple cuestion de decisiones y observaciones, que determinan la posibilidad de que algo este en deterinado tiempo y espacio.
el contacto fisico como tal no existe, nunca nada se “toca” con nada, el mundo de las particulas subatomicas se basa en reacciones electromagneticas.
el mundo del azar
ondas(1)
(1) a nivel subatomico, el universo la vida y todo lo demas, tan solo se traduce a un enorme e incomprendible tejido de ondas energeticas que interfieren una con otra reaccionando todo lo existente ante cada accion, reaccion o alteracion de cualquiera de sus infinitos hilos.
jueves, 11 de marzo de 2010
PREGUNTAS
1- Weibel habla del proceso de automatización de las imágenes, podríamos pensar en un proceso similar de automatización de los objetos máquinas (robots)? Por qué?
La pintura, concebida como la esencia del artista como una transformación desde los pensamientos al cuerpo y posteriormente al lienzo, deja un valor de índole subjetivo. Pierde cabida en la las imágenes automatizadas, donde la cámara se vuelve más importante que el humano, es allí donde se evidencia que la máquina empieza a tomar protagonismo. Y tal como lo evidencia Kac, la robótica empieza a tener un protagonismo muchísimo mayor, ya que estas máquinas plantean una interacción de mayor evolución con el espectador, donde ya este deja de serlo y se incluye en la obra, tal como se veía en la obra. Por otra parte ya la parte la parte tecnológica está inmersa en la biológica, la biotecnología, donde ya hay una programación para que los microorganismos actúen de una forma determinada. Eso ya nos lleva más profundamente a un estado de automatización. Tal como se discutía en clase y como se evidencia en el arte inmerso por la automatización. Los robots cada vez se les dan más funciones, protagonismo y actúan con mayor independencia, porque aunque haya un personaje que los maneja, ya tienen programaciones demasiado elevadas para inclusive tomar decisiones dependiendo de la situación. Tal como se evidencia en miles de obras, se puede decir que el robot se condiciona dependiendo del ambiente y al haber movimiento el responde, o al haber sonidos, y reacciona de una forma programada pero reacciona… lo cual ya resulta increíble, lo más increíble es que se le atribuyen emociones y reacciones humanas, ya es casi que una total automatización la que existe por que las tecnologías aplicadas son demasiado avanzadas. Es claro que hay un programador, pero este le da una programación demasiado compleja que nos hace pensar que el robot es casi o es un autómata.
La pintura, concebida como la esencia del artista como una transformación desde los pensamientos al cuerpo y posteriormente al lienzo, deja un valor de índole subjetivo. Pierde cabida en la las imágenes automatizadas, donde la cámara se vuelve más importante que el humano, es allí donde se evidencia que la máquina empieza a tomar protagonismo. Y tal como lo evidencia Kac, la robótica empieza a tener un protagonismo muchísimo mayor, ya que estas máquinas plantean una interacción de mayor evolución con el espectador, donde ya este deja de serlo y se incluye en la obra, tal como se veía en la obra. Por otra parte ya la parte la parte tecnológica está inmersa en la biológica, la biotecnología, donde ya hay una programación para que los microorganismos actúen de una forma determinada. Eso ya nos lleva más profundamente a un estado de automatización. Tal como se discutía en clase y como se evidencia en el arte inmerso por la automatización. Los robots cada vez se les dan más funciones, protagonismo y actúan con mayor independencia, porque aunque haya un personaje que los maneja, ya tienen programaciones demasiado elevadas para inclusive tomar decisiones dependiendo de la situación. Tal como se evidencia en miles de obras, se puede decir que el robot se condiciona dependiendo del ambiente y al haber movimiento el responde, o al haber sonidos, y reacciona de una forma programada pero reacciona… lo cual ya resulta increíble, lo más increíble es que se le atribuyen emociones y reacciones humanas, ya es casi que una total automatización la que existe por que las tecnologías aplicadas son demasiado avanzadas. Es claro que hay un programador, pero este le da una programación demasiado compleja que nos hace pensar que el robot es casi o es un autómata.
PREGUNTAS
2. La vieja inteligencia de la caja negra se quiebra con la apertura y el descubrimiento de la misma por parte del arte. Explicítelo a través de las lecturas de Aira y Hutten.
Citando un poco el texto se reflexiona profundamente del absurdo de como nosotros actores externos a nuestro performance, ni siquiera sabemos cómo funciona, partiendo de cosas básicas como nuestro automóvil a penas si lo sabemos prender y siguiendo consecuentemente con algo tan importante como nuestra sociedad, no nos importa ejercitar nuestra mente y hacer un análisis que sea crítico, de reconstrucción o deconstrucción, porque claramente está que vemos el mundo a vista de pájaro, pero no nos sumergimos en él para saber cómo funciona, para desbaratarlo y luego volverlo a armar y luego armarlo de una forma distinta.
Después de esta reflexión queremos hacer más evidente como es se quiebra la caja negra, tal como lo mencionamos anteriormente y como se evidencia en el texto, la caja negra logra romperse o al menos quebrarse cuando el protagonista del arte logra ejercitar su inteligencia, también su curiosidad y su esperanza y no solo dejar pasar este gran mecanismo en esta caja negra, sino que lo explora, lo interpreta, juega con él, lo desarma, lo arma tal cual es, y luego lo deconstruye, aunque no sea acertado siempre, su análisis puede ser retroalimentado posteriormente y así generando algo increíble, algo que genere que esa cabeza adormilada, despierte y se dé cuenta de lo valioso que puede ser romper la caja negra. Por último es importante tener en cuenta que la caja negra esta en cada uno de los aspectos de nuestra vida y que hay que desarrollar todos los interés necesarios para descubrir reflexiones que hagan que nuestra cabeza rompan con esa oscuridad y generen mayor transparencia en la caja negra. Mientras no halla un interés claro y de conciencia, no puede haber una evolución por parte de la sociedad, mientras no se replantee que debemos conocer cada aspecto no solo de las máquinas que nos rodean, sino también de los personajes que actúan, los artístas serán en su mayoría los únicos capaces de generar rupturas en la caja negra y en la evolución de sus mentes.
Citando un poco el texto se reflexiona profundamente del absurdo de como nosotros actores externos a nuestro performance, ni siquiera sabemos cómo funciona, partiendo de cosas básicas como nuestro automóvil a penas si lo sabemos prender y siguiendo consecuentemente con algo tan importante como nuestra sociedad, no nos importa ejercitar nuestra mente y hacer un análisis que sea crítico, de reconstrucción o deconstrucción, porque claramente está que vemos el mundo a vista de pájaro, pero no nos sumergimos en él para saber cómo funciona, para desbaratarlo y luego volverlo a armar y luego armarlo de una forma distinta.
Después de esta reflexión queremos hacer más evidente como es se quiebra la caja negra, tal como lo mencionamos anteriormente y como se evidencia en el texto, la caja negra logra romperse o al menos quebrarse cuando el protagonista del arte logra ejercitar su inteligencia, también su curiosidad y su esperanza y no solo dejar pasar este gran mecanismo en esta caja negra, sino que lo explora, lo interpreta, juega con él, lo desarma, lo arma tal cual es, y luego lo deconstruye, aunque no sea acertado siempre, su análisis puede ser retroalimentado posteriormente y así generando algo increíble, algo que genere que esa cabeza adormilada, despierte y se dé cuenta de lo valioso que puede ser romper la caja negra. Por último es importante tener en cuenta que la caja negra esta en cada uno de los aspectos de nuestra vida y que hay que desarrollar todos los interés necesarios para descubrir reflexiones que hagan que nuestra cabeza rompan con esa oscuridad y generen mayor transparencia en la caja negra. Mientras no halla un interés claro y de conciencia, no puede haber una evolución por parte de la sociedad, mientras no se replantee que debemos conocer cada aspecto no solo de las máquinas que nos rodean, sino también de los personajes que actúan, los artístas serán en su mayoría los únicos capaces de generar rupturas en la caja negra y en la evolución de sus mentes.
miércoles, 10 de marzo de 2010
MÁQUINA Y MOVIMIENTO
maquina et movement.
En palabras de la artista invitada; Mariela Yeregui, el movimiento es el eje central de el taller que comenzo el pasado lunes 8 de marzo. Con una propuesta de arte electronico, analisis del movimiento, acciones reactivas, dinamicas de interaccion con la maquina, la artista propone una exploracion hacia la compresion de las dinamicas del movimiento y de todo lo que esto puede desencadenar, desde el origen del mismo movieminto hasta la manera de como se capta, percibe, registra, analiza y reconstruye y reinterpreta el hecho proponiendo el surgimiento mismo de otro hecho. el ambiente del taller fuera de este centro teorico y rpyectual del movimiento propone exploraciones audiovisuales, aritmeticas, computacionales, expresiones fisicas escultoricas responsivas, de creacion de hechos, instantes, movimientos, y aleraciones perceptuales y del espacio, entendiendo siempre el movimiento como generador de todas anteriores respuestas y/o propuestas.
Es importante para el trabajo a realizar tener una nocion del movimiento, diseccionar sus elementos constituyentes / causantes, observar el movimiento en potencia; la fragilidad de una hoja al viento, la inminente disipacion de energia al romperse el vinculo con el arbol y ser parte de un universo diferente, la posibilidad de que todo movimiento exista en todo tiempo y espacio posible en todos los instantes probables, segun la teoria cuantica, el movimiento como un mero sistema de probabilidades, la interferencia de patrones como creadores de nuevas realidades, el actuar de un cultivo de bacterias, el movimiento esta presente en todos los universos que podamos imaginar, a todas las escalas probables en todas las realidades posibles, y tanto asi lo damos por sentado y no se exploran en detalle algunos campos.
Personalmente me gusta creer en la idea de la interconexion entre todas y cada una de las particulas, elementos y seres del universo, soy un creyente del “entanglement” entre dos electrones a millones de años luz, y dentro de todo el marco teorio de esos universos aparentemente inexistentes pero a su vez cada vez mas complejos, me gustaria comparar al movimeinto con una metamorfosis, la trancision de un instante A a un instante B o C o cualesquiera. instantes que podrian llamarse especimenes, especimienes que deben ser estudiados segun unas determinantes, especimienes que cambian, se cruzan, mueren nacen, el movimiento como un elemento metamorfico entre especimenes, el movimiento comprendiendo los especimenes como resultantes de los componentes basicos de ese instante-especimen determinado, componentes basicos segun el instante que se quiere estudiar, se me ocurren componentes del espacio de la forma, del color, del brillo, formales en general, distrubucion etc.
conceptos:
Fragilidad-Equilibrio (fuente potencial de mov.)
Distancia, Comunicacion, aca-alla, ser-estar, dejar de estar, no-existencia, HECHOS FORMAS Y CONDUCTAS: aparecen/interfieren
remanentes del moviemiento; estatica del movimiento, descontextualizacion del movimiento, la maquina como interprete del moviemiento o coo generadora del mismo. el movimiento como percepcion de “ser”, el movimiento como otorgador de “vida”.
movieminto -> vida?
En palabras de la artista invitada; Mariela Yeregui, el movimiento es el eje central de el taller que comenzo el pasado lunes 8 de marzo. Con una propuesta de arte electronico, analisis del movimiento, acciones reactivas, dinamicas de interaccion con la maquina, la artista propone una exploracion hacia la compresion de las dinamicas del movimiento y de todo lo que esto puede desencadenar, desde el origen del mismo movieminto hasta la manera de como se capta, percibe, registra, analiza y reconstruye y reinterpreta el hecho proponiendo el surgimiento mismo de otro hecho. el ambiente del taller fuera de este centro teorico y rpyectual del movimiento propone exploraciones audiovisuales, aritmeticas, computacionales, expresiones fisicas escultoricas responsivas, de creacion de hechos, instantes, movimientos, y aleraciones perceptuales y del espacio, entendiendo siempre el movimiento como generador de todas anteriores respuestas y/o propuestas.
Es importante para el trabajo a realizar tener una nocion del movimiento, diseccionar sus elementos constituyentes / causantes, observar el movimiento en potencia; la fragilidad de una hoja al viento, la inminente disipacion de energia al romperse el vinculo con el arbol y ser parte de un universo diferente, la posibilidad de que todo movimiento exista en todo tiempo y espacio posible en todos los instantes probables, segun la teoria cuantica, el movimiento como un mero sistema de probabilidades, la interferencia de patrones como creadores de nuevas realidades, el actuar de un cultivo de bacterias, el movimiento esta presente en todos los universos que podamos imaginar, a todas las escalas probables en todas las realidades posibles, y tanto asi lo damos por sentado y no se exploran en detalle algunos campos.
Personalmente me gusta creer en la idea de la interconexion entre todas y cada una de las particulas, elementos y seres del universo, soy un creyente del “entanglement” entre dos electrones a millones de años luz, y dentro de todo el marco teorio de esos universos aparentemente inexistentes pero a su vez cada vez mas complejos, me gustaria comparar al movimeinto con una metamorfosis, la trancision de un instante A a un instante B o C o cualesquiera. instantes que podrian llamarse especimenes, especimienes que deben ser estudiados segun unas determinantes, especimienes que cambian, se cruzan, mueren nacen, el movimiento como un elemento metamorfico entre especimenes, el movimiento comprendiendo los especimenes como resultantes de los componentes basicos de ese instante-especimen determinado, componentes basicos segun el instante que se quiere estudiar, se me ocurren componentes del espacio de la forma, del color, del brillo, formales en general, distrubucion etc.
conceptos:
Fragilidad-Equilibrio (fuente potencial de mov.)
Distancia, Comunicacion, aca-alla, ser-estar, dejar de estar, no-existencia, HECHOS FORMAS Y CONDUCTAS: aparecen/interfieren
remanentes del moviemiento; estatica del movimiento, descontextualizacion del movimiento, la maquina como interprete del moviemiento o coo generadora del mismo. el movimiento como percepcion de “ser”, el movimiento como otorgador de “vida”.
movieminto -> vida?
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